- Sơ đại Kiếm Chủ gặp nhiều kỳ ngộ, nhưng cho dù là vậy cũng bị truy sát khắp nơi.
- Sơ đại Kiếm Chủ biết năm thiết tắc, nhưng hai cái vì nguyên nhân khác có được, năm đó lúc được truyền cho liền nói không thể truyền cho đời sau, vậy nên không truyền xuống.
- Sơ đại Kiếm Chủ dựng lên Quy Kiếm Trì là đem mười tuyệt kỹ bỏ vào trong đó.
- Thời gian thiết tắc, không gian thiết tắc, luân hồi thiết tắc, ba đại thiết tắc chiếm ba chỗ, sơ đại Kiếm Chủ nghĩ ra tuyệt kỹ chiến với thái cổ văn minh để ở hạng bốn, hạng năm là tâm đắc khoái kiếm xuất sắc nhất của sơ đại Kiếm Chủ. Mặt sau cánh cửa thứ sáu giấu cách cho thân hình cực nhanh. Cửa thứ bảy giấu tâm pháp né tránh, năm đó sơ đại Kiếm Chủ được xưng là tam khoái, kiếm khoái, nhân khoái, né tránh khoái. Nếu không vì tam khoái này thì e rằng đã sớm bị các kẻ truy sát truy đuổi chết rồi. Sau cửa thứ bảy còn có cách trọng kiếm vô song hắn ngẫu nhiên có được, khá hữu dụng.
- Cửa thứ chín là tâm pháp năm đó của hắn, đó là chưởng môn tâm pháp. Trừ các đời chưởng môn có thể luyện, được chín phần tỷ lệ đồng bộ với kiếm đạo thụ cũng luyện được.
Kiếm Chủ nói:
- Năm đó Kiếm Chi Tử được đến vô thượng kiếm khí tâm pháp này, hơn nữa có luyện tập.
- Còn cánh cửa thứ chín luôn không xuất hiện, là cái sơ đại Kiếm Chủ kiêu ngạo nhất. Năm đó sơ đại Kiếm Chủ bị các loại truy sát không có chỗ trốn, liên tiếp đục thất bại nên sau này sáng chế ra môn vạn bại chân kinh. Hắn lợi dụng vạn bại chân kinh liên tục chín ngàn chín trăm chín mươi bại thì tới cần đẳng cấp phó chủ văn minh.
- Tiếc rằng lúc một vạn bại đụng phải chu thái cổ văn minh đích thân ra tay. Hắn để lại di ngôn rằng nếu luyện vạn bại chân kinh có thể qua vạn bại mà không chết thì sẽ tới cấp phó chủ văn minh.
Kiếm Chủ biểu tình trầm trọng nói:
- Vạn bại chân kinh thật ra đã bị trước khi sơ đại Kiếm Chủ đứt hơi đổi thành bách bại chân kinh, chẳng qua không sửa tên.
Thái Sử Không bỗng chấn kinh.
Thái Sử Không chấn kinh, phó chủ văn minh, đây là đẳng cấp người dùng kiếm kỷ nguen này chưa từng đến, hơn nữa người dùng kiếm bị thiên địa trói buộc, không có cách nòa đến phó chủ văn minh. Người ta nói Kiếm Chi Tử tương lai có khả năng đến phó chủ văn minh, đó chỉ vẻn vẹn là có khả năng mà thôi.
Bản vạn bại chân kinh lại đến được đẳng cấp phó chủ văn minh!
Cái này sao không khiến gã kinh sợ?
Thái Sử Không lên tiếng:
- Kiếm Chủ, tại sao ngươi nói cho ta biết? Những cái này chỉ chưởng môn mới biết.
- Bởi vì ta không biết trong Kiếm Môn phe giản chi văn minh khi nào thì bắt đầu hành động. Lần này đấu với Hoang Thánh Đế Tử lộ ra ta quả nhiên bị thương không nhẹ, pháp lực xâm nhập vào Kiếm Môn chúng ta quá sâu, ngươi tinh thông không gian thiết tắc, nếu tương lai ta chết ngươi phải truyền xuống những chuyện này.
Sơ đại Kiếm Chủ để lại mười tuyệt kỹ cuối cùng, cánh cửa thứ nhất là thời gian thiết tắc, không có tác dụng gì với hắn. Lục Nguyên định đi bên trong cánh cửa thứ hai không gian thiết tắc để xem thử.
Đẩy cửa ra, xuất hiện trước mắt hắn là một thế giới rối loạn.
Loạn vô cùng loạn!
Lục Nguyên cảm giác như ở trong nơi rối loạn, vạt vật đều trật tự bình thường.
Jhông chỉ loạn, hơn nữa trong loạn không ngừng biến đổi, đủ loại thay đổi khiến trong phtus chốc tinh thần Lục Nguyên chịu không nổi, quá rối loạn. Lục Nguyên thậm chí thấy ba không gian tuyến hoàn toàn vặn vẹo. Không đúng, không chỉ là ba sợi không gian tuyến, là vô số không gian tuyến vặn vẹo.
Không chỉ đơn giản vặn vẹo, đột nhiên không gian tuyến đứt, rơi khắp nơi trên mặt đất, đổi đến góc khác.
Đây là loạn ý rối cỡ nào!
Lục Nguyên chượt nghĩ đến loạn kiếm ý! Ý của loạn rốt cuộc là cái gì?
Thiên địa vạn vật, mỗi một thứ tồn tại đều có ý nghĩa của nó.
Đại đạo, không chỗ nào mà không bao lấy, vô có gì không dung.
Như vậy ý của loạn ở đâu?
Lục Nguyên hiểu chỗ này có nhiều không gian tuyến đang beieur thị loạn chân lý cho hắn, nếu ngộ được loạn chân lý là sẽ ngộ ra loạn kiếm ý.
Vạn sự vật vật thường có trật tự nhất định.
Chờ đã! Trật tự có trật tự của nó, nhưng thiên địa vạn vật, cũng không thể biểu thị mỗi một cái trật tự đều là tốt. Ví dụ vương triều tận diệt, khi đó có trật tự nhưng là trật tự không? Nếu loại trật tự này không bị phá hủy. Thay đổi vậy người bị hại sẽ rất nhiều, mthees thì hỗn loạn rồi.
Hỗn loạn và trật tự vốn chính là một thể. Loạn chân lý là khi trật tự có sai lầm, rối loạn biến đổi sai lầm ban đầu, khiến nó lại quay về trật tự.
Cái gọi là hỗn loạn cùng thể với trật tự.
Vậy thì, loạn kiếm ý, thành.
Lục Nguyên quát dài. Vô số thanh âm vang trong lòng, tấm thượng cổ phù chú thứ một trăm lẻ bảy bay lên, một trăm lẻ bảy kiếm ý thành.
Bây giờ không gian thiết tắc cần là mười lăm kiếm ý, đã thành tựu mười ba kiếm ý, còn lại hai kiếm ý thuấn và cải liền đại công cáo thành. Nhưng hai kiếm ý thuấn và cải không dễ thành tựu, nếu lúc đó từ người quái vật kiếm ý cắt xuống thuấn kiếm ý thì tốt rồi, tiếc quá.
Lục Nguyên thầm than, đối với kiếm ý có thể khiến mình thuấn di hắn thèm muốn chết.
Thế giới trong căn phòng này, không gian tuyến không ngừng tồn tại, không ngừng biến đổi. Không gian tuyến và không gian tuyến không ngừng biểu thị không gian biến đổi như thế nào. Lục Nguyên dần phát hiện cái gọi là cải kiếm ý thật ra khống chế cải biến không gian tuyến trong khu vực nhất định.
Nói đơn giản là ví dụ khu vực này.
Có một vật thể đặt ở một điểm, thay đổi không gian tuyến nơi vật thể ở, chuyển vật thể sang không gian tuyến khác.
Đổi câu đơn giản tất cả vật thể đặt ở không gian, không gian tuyến trong không gian biến đổi thì vật thể trong đó cũng đổi thay, đây là không gian cải biến, lý do của cải kiếm ý.
Tức là nói chỉ cần học khống chế không gian tuyến là luyện thành cải kiếm ý.
Không gian tuyến!
Lục Nguyên dùng ý thức ảnh hưởng định khống chế không gian tuyến. Vô số không gian tuyến không ngừng biến đổi, Lục Nguyên lấy thần thức xâm nhập vào từng sợi không gian tuyến, bắn đầu dùng thần trí biến đổi không gian tuyến của mình. Cùng lúc đó, Lục Nguyên hiểu rằng lấy thực lực của hắn hiện tại không đi ra khỏi căn phòng này, bởi vì bước vào trong phòng là không gian không ngừng biến đổi.
Chỉ có ổn định tất cả không gian tuyến trong không gian, cải biến không gian tuyến mới đi ra khỏi căn phòngđược.
Cải! Cải! Phóng!
Liên tục hét cải xong từng thần thức truyền ra ngoài, không gian tuyến vốn vô cùng cuồng bảo bị thần thức Lục Nguyên ổn định bắt đầu cải biến. Từng sợi thay đổi, cuối cùng dần ổn định, trên đỉnh đầu Lục Nguyên bay lên thượng cổ phù chú thứ một trăm lẻ tám, mặt trên rõ ràng một chữ cải.
Mười lăm kiếm ý không gian thành tựu mười bốn kiếm ý, giờ chỉ kém một thuấn kiếm ý.
Thời gian tiếp theo Lục Nguyên tập trung vào thuấn kiếm ý, nhưng làm sao cũng không thành công, xem ra thuấn kiếm ý không dễ thành. Về thuấn kiếm ý hắn đã thất bại hai lần.
Bước ra khỏi cửa thứ hai không gian thiết tắc, Lục Nguyên đi đến cửa thứ bốn chiến hoang chi môn. Trong chiến hoang chi môn, Lục Nguyên phát hiện hàng loạt tính toán chiến đấu kiếm với thái cổ văn minh, nhưng cơ bản chỉ chặn thái cổ văn minh khắc chế kiếm đạo một chút, không có tác dụng tốt bằng kiếm khắc hoang. Cho nên hắn tùy tay luyện rồi ngừng.
- Sơ đại Kiếm Chủ biết năm thiết tắc, nhưng hai cái vì nguyên nhân khác có được, năm đó lúc được truyền cho liền nói không thể truyền cho đời sau, vậy nên không truyền xuống.
- Sơ đại Kiếm Chủ dựng lên Quy Kiếm Trì là đem mười tuyệt kỹ bỏ vào trong đó.
- Thời gian thiết tắc, không gian thiết tắc, luân hồi thiết tắc, ba đại thiết tắc chiếm ba chỗ, sơ đại Kiếm Chủ nghĩ ra tuyệt kỹ chiến với thái cổ văn minh để ở hạng bốn, hạng năm là tâm đắc khoái kiếm xuất sắc nhất của sơ đại Kiếm Chủ. Mặt sau cánh cửa thứ sáu giấu cách cho thân hình cực nhanh. Cửa thứ bảy giấu tâm pháp né tránh, năm đó sơ đại Kiếm Chủ được xưng là tam khoái, kiếm khoái, nhân khoái, né tránh khoái. Nếu không vì tam khoái này thì e rằng đã sớm bị các kẻ truy sát truy đuổi chết rồi. Sau cửa thứ bảy còn có cách trọng kiếm vô song hắn ngẫu nhiên có được, khá hữu dụng.
- Cửa thứ chín là tâm pháp năm đó của hắn, đó là chưởng môn tâm pháp. Trừ các đời chưởng môn có thể luyện, được chín phần tỷ lệ đồng bộ với kiếm đạo thụ cũng luyện được.
Kiếm Chủ nói:
- Năm đó Kiếm Chi Tử được đến vô thượng kiếm khí tâm pháp này, hơn nữa có luyện tập.
- Còn cánh cửa thứ chín luôn không xuất hiện, là cái sơ đại Kiếm Chủ kiêu ngạo nhất. Năm đó sơ đại Kiếm Chủ bị các loại truy sát không có chỗ trốn, liên tiếp đục thất bại nên sau này sáng chế ra môn vạn bại chân kinh. Hắn lợi dụng vạn bại chân kinh liên tục chín ngàn chín trăm chín mươi bại thì tới cần đẳng cấp phó chủ văn minh.
- Tiếc rằng lúc một vạn bại đụng phải chu thái cổ văn minh đích thân ra tay. Hắn để lại di ngôn rằng nếu luyện vạn bại chân kinh có thể qua vạn bại mà không chết thì sẽ tới cấp phó chủ văn minh.
Kiếm Chủ biểu tình trầm trọng nói:
- Vạn bại chân kinh thật ra đã bị trước khi sơ đại Kiếm Chủ đứt hơi đổi thành bách bại chân kinh, chẳng qua không sửa tên.
Thái Sử Không bỗng chấn kinh.
Thái Sử Không chấn kinh, phó chủ văn minh, đây là đẳng cấp người dùng kiếm kỷ nguen này chưa từng đến, hơn nữa người dùng kiếm bị thiên địa trói buộc, không có cách nòa đến phó chủ văn minh. Người ta nói Kiếm Chi Tử tương lai có khả năng đến phó chủ văn minh, đó chỉ vẻn vẹn là có khả năng mà thôi.
Bản vạn bại chân kinh lại đến được đẳng cấp phó chủ văn minh!
Cái này sao không khiến gã kinh sợ?
Thái Sử Không lên tiếng:
- Kiếm Chủ, tại sao ngươi nói cho ta biết? Những cái này chỉ chưởng môn mới biết.
- Bởi vì ta không biết trong Kiếm Môn phe giản chi văn minh khi nào thì bắt đầu hành động. Lần này đấu với Hoang Thánh Đế Tử lộ ra ta quả nhiên bị thương không nhẹ, pháp lực xâm nhập vào Kiếm Môn chúng ta quá sâu, ngươi tinh thông không gian thiết tắc, nếu tương lai ta chết ngươi phải truyền xuống những chuyện này.
Sơ đại Kiếm Chủ để lại mười tuyệt kỹ cuối cùng, cánh cửa thứ nhất là thời gian thiết tắc, không có tác dụng gì với hắn. Lục Nguyên định đi bên trong cánh cửa thứ hai không gian thiết tắc để xem thử.
Đẩy cửa ra, xuất hiện trước mắt hắn là một thế giới rối loạn.
Loạn vô cùng loạn!
Lục Nguyên cảm giác như ở trong nơi rối loạn, vạt vật đều trật tự bình thường.
Jhông chỉ loạn, hơn nữa trong loạn không ngừng biến đổi, đủ loại thay đổi khiến trong phtus chốc tinh thần Lục Nguyên chịu không nổi, quá rối loạn. Lục Nguyên thậm chí thấy ba không gian tuyến hoàn toàn vặn vẹo. Không đúng, không chỉ là ba sợi không gian tuyến, là vô số không gian tuyến vặn vẹo.
Không chỉ đơn giản vặn vẹo, đột nhiên không gian tuyến đứt, rơi khắp nơi trên mặt đất, đổi đến góc khác.
Đây là loạn ý rối cỡ nào!
Lục Nguyên chượt nghĩ đến loạn kiếm ý! Ý của loạn rốt cuộc là cái gì?
Thiên địa vạn vật, mỗi một thứ tồn tại đều có ý nghĩa của nó.
Đại đạo, không chỗ nào mà không bao lấy, vô có gì không dung.
Như vậy ý của loạn ở đâu?
Lục Nguyên hiểu chỗ này có nhiều không gian tuyến đang beieur thị loạn chân lý cho hắn, nếu ngộ được loạn chân lý là sẽ ngộ ra loạn kiếm ý.
Vạn sự vật vật thường có trật tự nhất định.
Chờ đã! Trật tự có trật tự của nó, nhưng thiên địa vạn vật, cũng không thể biểu thị mỗi một cái trật tự đều là tốt. Ví dụ vương triều tận diệt, khi đó có trật tự nhưng là trật tự không? Nếu loại trật tự này không bị phá hủy. Thay đổi vậy người bị hại sẽ rất nhiều, mthees thì hỗn loạn rồi.
Hỗn loạn và trật tự vốn chính là một thể. Loạn chân lý là khi trật tự có sai lầm, rối loạn biến đổi sai lầm ban đầu, khiến nó lại quay về trật tự.
Cái gọi là hỗn loạn cùng thể với trật tự.
Vậy thì, loạn kiếm ý, thành.
Lục Nguyên quát dài. Vô số thanh âm vang trong lòng, tấm thượng cổ phù chú thứ một trăm lẻ bảy bay lên, một trăm lẻ bảy kiếm ý thành.
Bây giờ không gian thiết tắc cần là mười lăm kiếm ý, đã thành tựu mười ba kiếm ý, còn lại hai kiếm ý thuấn và cải liền đại công cáo thành. Nhưng hai kiếm ý thuấn và cải không dễ thành tựu, nếu lúc đó từ người quái vật kiếm ý cắt xuống thuấn kiếm ý thì tốt rồi, tiếc quá.
Lục Nguyên thầm than, đối với kiếm ý có thể khiến mình thuấn di hắn thèm muốn chết.
Thế giới trong căn phòng này, không gian tuyến không ngừng tồn tại, không ngừng biến đổi. Không gian tuyến và không gian tuyến không ngừng biểu thị không gian biến đổi như thế nào. Lục Nguyên dần phát hiện cái gọi là cải kiếm ý thật ra khống chế cải biến không gian tuyến trong khu vực nhất định.
Nói đơn giản là ví dụ khu vực này.
Có một vật thể đặt ở một điểm, thay đổi không gian tuyến nơi vật thể ở, chuyển vật thể sang không gian tuyến khác.
Đổi câu đơn giản tất cả vật thể đặt ở không gian, không gian tuyến trong không gian biến đổi thì vật thể trong đó cũng đổi thay, đây là không gian cải biến, lý do của cải kiếm ý.
Tức là nói chỉ cần học khống chế không gian tuyến là luyện thành cải kiếm ý.
Không gian tuyến!
Lục Nguyên dùng ý thức ảnh hưởng định khống chế không gian tuyến. Vô số không gian tuyến không ngừng biến đổi, Lục Nguyên lấy thần thức xâm nhập vào từng sợi không gian tuyến, bắn đầu dùng thần trí biến đổi không gian tuyến của mình. Cùng lúc đó, Lục Nguyên hiểu rằng lấy thực lực của hắn hiện tại không đi ra khỏi căn phòng này, bởi vì bước vào trong phòng là không gian không ngừng biến đổi.
Chỉ có ổn định tất cả không gian tuyến trong không gian, cải biến không gian tuyến mới đi ra khỏi căn phòngđược.
Cải! Cải! Phóng!
Liên tục hét cải xong từng thần thức truyền ra ngoài, không gian tuyến vốn vô cùng cuồng bảo bị thần thức Lục Nguyên ổn định bắt đầu cải biến. Từng sợi thay đổi, cuối cùng dần ổn định, trên đỉnh đầu Lục Nguyên bay lên thượng cổ phù chú thứ một trăm lẻ tám, mặt trên rõ ràng một chữ cải.
Mười lăm kiếm ý không gian thành tựu mười bốn kiếm ý, giờ chỉ kém một thuấn kiếm ý.
Thời gian tiếp theo Lục Nguyên tập trung vào thuấn kiếm ý, nhưng làm sao cũng không thành công, xem ra thuấn kiếm ý không dễ thành. Về thuấn kiếm ý hắn đã thất bại hai lần.
Bước ra khỏi cửa thứ hai không gian thiết tắc, Lục Nguyên đi đến cửa thứ bốn chiến hoang chi môn. Trong chiến hoang chi môn, Lục Nguyên phát hiện hàng loạt tính toán chiến đấu kiếm với thái cổ văn minh, nhưng cơ bản chỉ chặn thái cổ văn minh khắc chế kiếm đạo một chút, không có tác dụng tốt bằng kiếm khắc hoang. Cho nên hắn tùy tay luyện rồi ngừng.
|
/1562
|
THICHDOCTRUYEN
Đa số thông tin và hình ảnh trên website đều được sưu tầm từ các nguồn trên Internet. Website hay upload-er không sở hữu hay chịu trách nhiệm bất kỳ thông tin nào trên đây. Nếu làm ảnh hưởng đến cá nhân hay tổ chức nào, khi được yêu cầu, chúng tôi sẽ xem xét và gỡ bỏ ngay lập tức.
