Chương 248: Bia đá không chữ viết

Đại sư Không Giới dẫn Nam Cung Tiểu Tăng, Miyazaki Meiko, Trần Ngũ Sinh cùng Kim Cực Thọ vào trong thiền phòng của ông.

Một chú tiểu bưng tới mấy chén trà xanh, sau đó y len lén dùng ánh mắtđầy vẻ sợ hãi để đánh giá Kim Cực Thọ, sau đó y vội vàng đi ra ngoài,rồi đóng lại cửa thiền phòng theo lời phân phó của đại sư Không Giới.

-Các vị...

Đại sư Không Giới vừa định mở miệng thì Kim Cực Thọ cắt ngang .

-Thật xin lỗi đại sư.

Kim Cực Thọ nói:

-Hôm nay kẻ hèn quá lỗ mãng, mong đại sư bỏ quá cho.

Kim Cực Thọ không phải kẻ ngu dốt. Nếu Nam Cung đã đến thì hắn nhất định không thể dùng những thủ đoạn trước đó nữa. Hắn lúc trước định dùng sức mạnh để ép đối phương phải nói ra. Đây vốn là phong cách của hắn rồi.Hắn luôn cho rằng cách làm từ bi của Nam Cung Tiểu Tăng quá cổ hủ. Nhưng nếu tình hình đã chuyển biến, thì hắn cũng nên tỏ chút thái độ hối lỗi, để xoá tan bầu không khí căng thẳng lúc trước, tránh cho đối phương vìôm hận mà tiết lộ những thông tin không đúng.

-Không sao!

Đại sư Không Giới cũng thể hiện rõ hình tượng của 1 vị cao tăng đắc đạo, nói:

-Trước đó lão nạp cũng không biết thí chủ cũng có quen biết với cố nhânvì thế lão nạp cũng có chút chậm trễ. Thí chủ không cần bận tâm! Lão nạp bái Phật nhiều năm, sớm đã tứ đại giai không,do đó lão nạp cũng khôngchấp nhặt mấy chuyện nhỏ nhặt thế này.

Kim Cực Thọ tuy ngoài mặt cũng có vẻ đồng tình, nhưng trong lòng hắncười nhạt với cái gọi là "Tứ đại giai không" . Người sống trên đời nhấtđịnh phải ăn cơm, uống nước và đi vệ sinh. Chùa Nguyệt Sơn nếu khôngnhận nhiều tiền nhang đèn cúng kiếng như vậy thì làm sao nuôi được đếntrên 500 hoà thượng? "Tứ đại giai không" ở chỗ khỉ gió nào? Nhưng chuyện này cũng chẳng dính dáng gì tới hắn. Chỉ cần con lừa ngốc này tiết lộchân tướng, hắn cũng lười chấp nhặt với lão.

-Mấy chén trà xanh này dùng nước suối để pha, mùi vị không tệ.Ngày xưaQuảng Hải hiền đệ cũng là người yêu trà. Chỉ tiếc là người xưa đã quađời. Cũng may lần này lão nạp có may mắn nhìn thấy truyền nhân của hiềnđệ, trong lòng cũng thấy an ủi phần nào.

Nam Cung Tiểu Tăng nhìn vị phương trượng này mà trong lòng nhớ đến vị sư phụ trong thế giới hiện thực của mình. Hắn không khỏi nảy sinh cảm giác thân thiết khó nói với ông. Hắn bưng chén trà xanh lên rồi nói:

-Nếu đây là trà mà sư tổ yêu thích,kẻ đồ tôn như vãn bối cũng nên thưởng thức xem sao.

Nam Cung thoạt nhìn có vẻ không nóng vội. Dù sao cũng đã đến đây rồi,chậm thêm dăm phút nửa giây cũng chẳng sao cả. Hắn dù sao cũng là quỷsai mạnh nhất nên chút phong thái ấy vẫn phải có.

Phương trượng sau khi thưởng thức vài ngụm trà xanh bèn nói vào chuyện chính.

-Mọi chuyển kể lại mấy chục năm về trước.... Còn thời gian cụ thể là năm nào thì thứ cho lão nạp không nhớ rõ lắm. Lão nạp chỉ nhớ đó là vàonhững năm 70. Lúc ấy, lão nạp đang là trụ trì của chùa Không Sơn, cònQuảng Hải hiền đệ cũng mới chân ướt chân ráo tới Hồng Kông. Tuy rằnghiền đệ là người trong đạo gia, nhưng lão nạp và hiện đệ cũng có duyên,nên lão nạp cũng có cái vinh hạnh mời hiền đệ dừng chân ở chùa Không Sơn vài ngày. Khi đó lão nạp từng nói cho hiền đệ biết trong chùa Không Sơn có 1 tấm bia đá không có chữ viết vô cùng thần bí.

- Bia đá không có chữ viết?

Nam Cung Tiểu Tăng cảm giác đây là điểm vô cùng quan trọng. Không lẽ nó chính là vật bị nguyền rủa sao?

-Đúng vậy! Lâm hiền điệt hình như không biết việc này thì phải!

(Hiền điệt là cách gọi khi xưa trong phim kiếm hiệp để chỉ cháu)

-Gia sư cũng không nhắc qua chuyện này, mà vãn bối lại không có may mắn được nhìn thấy phong thái của sư tổ lão nhân gia.

-Chùa Không Sơn được thành lập trong thời kỳ Dân quốc ( 1912 -1949). Lúc ấy ở nó nằm ở giao lộ của con đường Tứ Trinh trong vùng ngoại ô xuốngcấp của địa khu Cửu Long. Nay chỗ đó đã là 1 nơi hoang vu vằng vẻ. Conđường Tứ Trinh này cũng không quá dài, nhưng cũng có không ít kiến trúccổ được xây dựng từ thời Dân quốc còn được bảo tồn nguyên vẹn,do đó nóinày cũng thu hút không ít khách du lịch tới thăm quan.Chùa Không Sơnchính là 1 toà cổ tháp trong số những khối kiến trúc cổ từ thời Dânquốc. Khối bia đá không chữ viết kia hình như đã có từ thời đó. Tấm biađá này cao khoảng 6-7 mét,rộng khoảng 3-4 mét. Tấm bia đá hình như đượcđẽo gọt từ đá cẩm thạch.Trước khi lão nạp quy y ở chùa Không Sơn thì tấm bia đá đã nằm ở đằng sau mấy gian thiền phòng, hơn nữa đằng sau mấygian thiền phòng của chùa Không Sơn cũng vừa lúc là đoạn giao lộ của con đường Tứ Trinh. Khi lão nạp quy y thì trụ trì của chùa Không Sơn lúc đó là sư phụ của lão nạp. Sư phụ lão nạp cũng từng dặn dò đừng bao giờ dichuyển tấm bia đá đó.Trước khi sư phụ viên tịch và trao chức trụ trì của chùa cho lão nhạp, sư phụ cũng không quên dặn lại 1 lần nữa rằng đừngbao giờ di chuyển tấm bia đá đó.

-Lão nạp không hiểu sao lại cảm thấy rất sợ hãi tấm bia đá đó.Cho dù làkhi vừa quy y hay lúc nhậm chức chủ trì, lão nạp cũng không dám tới gầntới tấm bia đá đó. Mỗi lần phải đi qua đó, lão nạp cứ cảm thấy ánh mặttrời cũng yếu đi không ít. Sau cùng,cảm giác sợ hãi càng lúc càng chiếmtrọn tâm trí lão nạp. Trên tấm bia đá kia rõ ràng không có 1 chữ nào,cũng không có ai mai táng ở đó, nhưng lão nạp vẫn cứ cảm thấy sợ hãi.Bởi vậy mỗi lần nhìn thấy nó, lão nạp lại phải tới thiền phòng để niệmtâm kinh cho lòng bình tĩnh lại. Nhưng dù có niệm bao lần kinh thư thìlão nạp cũng không cách nào xoá tan sự sợ hãi trong lòng lão nạp. Lãonạp cứ cảm thấy tấm bia đá kia hình như đang phong ấn 1 thứ gì đó rấtđáng sợ.

(Tâm Kinh : viết tắt của Ban Nhược Ba La Mật Đa Tâm Kinh)

-Chuyện này làm cho lão nạp cảm thấy rất rối rắm. Lão nạp cũng có lầntừng nghi ngờ rằng lão nạp lục căn chưa thanh tinh, cho nên trong lòngmới sinh ra ma chướng. Đúng lúc này thì Quảng Hải hiền đệ đến. Lão nạplập tức dẫn hiền đệ tới tấm bia đá. Lúc ấy, ngay từ khi đi tới chỗ tấmbia đá đó, hiền đệ đã cảm thấy có điều bất thường. Hiền đệ lúc ấy đãtừng nói với lão nạp: “Trụ trì đại Sư, ở phía trước hình như có 1 ‘vậtlạ’.

-Tấm bia đá kia cũng vừa lúc nằm ở giao lộ của con đường Tứ Trinh. Saukhi hiền đệ đi tới đó, đệ ấy liền nói:” Tấm bia đá này nằm đối diện vớigiao lộ của con đường này, xem ra có vẻ như nó dùng để bịt kín phía cuối con đường này, không cho “thứ đó” rời khỏi con đường này.” Lão nạp lúcấy nghe xong cảm thấy rất hoảng sợ bèn vội vàng hỏi:”A Di Đà Phật, Quảng Hải hiền đệ! Nơi này là nơi của Phật thanh tịnh, làm sao lại có thứ vật tà ác này?” Tiếp đó, Quảng Hải hiền đệ tính cho lão nạp một quẻ. Saukhi tính xong quẻ này,sắc mặt của hiền đệ trở nên rất xấu, sau đó hiềnđệ còn hét lên 1 tiếng đầy sợ hãi,miệng còn thổ ra 1 búng máu, sau đóbất tỉnh ngay tại trận!

Nam Cung Tiểu Tăng càng nghe càng cảm thấy kinh hãi.

-Vậy sau đó thì sao?

-Lần hôn mê bất tỉnh này kéo dài đúng 3 ngày 3 đêm. Lúc ấy lão nạp cũngđã mời bác sĩ tới xem bệnh cho sư đệ, nhưng họ đều nói không tìm ra được nguyên nhân. Cuối cùng, khi hiền đệ tỉnh lại, sắc mặt của đệ ấy trắngbệch như tờ giấy. Hiền đệ nhìn lão nạp rồi nói:”Trụ trì Đại Sư, đây làquẻ đại hung. Cả đời tiểu đệ vẫn tiến hành thăm dò thiên cơ,nhưng tiểuđệ thật không ngờ mình lại không thể giúp mình nghịch thiên cải mệnh.”Lão nạp vội vàng truy hỏi nguyên nhân thì hiền đệ lại nói:”Đại sư hãymau chóng rời khỏi đây đi! Nếu đại sư sớm ngày rời khỏi chùa Không Sơnthì có lẽ đại sư còn có cơ hội giữ được một mạng!”

-Sau đó dù lão nạp có hỏi han thế nào thì hiền đệ cũng không nói.Sau này lão nạp điều tra ra được 1 chuyện : Con đường Tứ Trinh này là 1 conđường cổ có lịch sử lâu đời,cho nên không ít kiến trúc được xây dựng từthời kỳ Dân quốc vẫn còn được bảo tồn.Nhưng sau khi trải qua chiến loạn, không ít tư liệu đã trở nên rất khó tìm. Chùa Không Sơn phải may mắnlắm mới có thể tồn tại. Nó cũng là 1 khối kiến trúc cổ trên con đường Tứ Trinh này.

-Tiếp đó 1 ngày kia, lão nạp phát hiện hiền đệ thu 1 đệ tử, cũng chínhlà sư phụ của hiền điệt. Sư phụ hiền điệt có ngộ tính rất cao.Quảng Hảicũng coi y như con, thậm chí có đôi khi còn rất nghiêm khắc. Lão nạp lúc ấy đã có cảm giác, sư tổ của hiền điệt có 1 kế hoạch gì đó. Linh cảmcủa lão nạp rất nhanh được ứng nghiệm .

-Ngày đó, bỗng nhiên người của Công ty xây dựng Hoa Đình tới kiếm bọnta.Họ nói là chính phủ Hồng Kông quyết định tiến hành cải tạo khu này.Hương khói chùa Không Sơn cũng không vượng,nên họ quyết định dỡ bỏ ngôichùa này, sau đó xây nên 1 khu dân cư mới. Lão nạp đương nhiên phản đốirất quyết liệt. Chùa Không Sơn là 1 ngôi chùa cổ có lịch sử lâu đời,saocó thể nói phá là phá? Hơn nữa, Quảng Hải hiền đệ cũng nói với lão nạp,không thể để ngôi chùa này bị phá ! Lão nạp chắc chắn nguyên nhân là dotấm bia đá không chữ viết kia.

-Nhưng người của Công ty xây dựng Hoa Đình vô cùng cứng đầu. Thấy lãonạp cầm ra tờ khế ước nhà đất từ thời Dân quốc, y chỉ cười nhạt rồi nóibây giờ là thời đại nào rồi,tờ khế ước nhà đất này còn có tác dụng gìnữa. Hơn nữa y còn nhấn mạnh đây là công trình xây dựng được chính phủHồng Kông phê duyệt,do đó vùng này bắt buộc phải phá dỡ. Kể cả chùaKhông Sơn cũng không ngoại lệ. Y hạn cho lão nạp 1 tháng phải thông báocho tất cả hoà thượng trong chùa rời đi, nếu không đến lúc đó, y sẽ điều máy ủi tới cưỡng chế phá dỡ ngôi chùa!

-Lúc ấy, lão nạp và Quảng Hải hiền đệ cực lực phản đối. Nhất là QuảngHải hiền đệ còn nhấn mạnh nhiều lần tuyệt đối không thể phá dỡ chùaKhông Sơn vì nếu tấm bia đá kia không còn thì hậu quả sẽ vô cùng nghiêmtrọng. Khi hiền đệ nói câu này thì sắc mặt của hiền đệ tái nhợt đi.Lãonạp cũng tin lời của hiền đệ do đó lão nạp cũng quyết định kháng nghịđến cùng. Nhưng những hoà thượng trong chùa không phải ai cũng có suynghĩ như vậy. Bọn họ thà cầm khoảng tiền bồi thường rồi chuyển đến 1ngôi chùa khác chứ không muốn tiếp tục ở lại ngôi chùa nhỏ không có baonhiêu hương khói này.

-Cuối cùng, giám đốc của Công ty xây dựng Hoa Đình -- Thẩm Hoa Đình tựmình ra mặt. Lúc ấy trên con đường Tứ Trinh cũng có bảo tồn không ítkiến trúc cổ từ thời Dân quốc, khiến cho không ít những người có lòngbảo vệ những di sản có giá trị lịch sử phản đối ầm trời, cho nên ThẩmHoa Đình không thể không tự mình ra mặt để thuyết phục. Lúc ấy, lão nạpvà Quảng Hải hiền đệ đứng ra cãi lý với Thẩm Hoa Đình. Đến cuối cùng,lão nạp và Quảng Hải hiền đệ cũng nhượng bộ. Chúng ta chỉ cần giữ lạitấm bia đá nằm ở giao lộ của con đường Tứ Trinh là được.

-Nhưng, ông chủ Thẩm làm sao đáp ứng được? Chỗ này sau này sẽ xây dựngkhu dân cư. Để tấm bia đá ở đó thì có ma nào dám tới đây ở? Lão lúc ấynhận ra Quảng Hải hiền đệ phản đối kịch liệt hơn lão nạp rất nhiều, vìthế lão giở chút thủ đoạn. Lão gọi cảnh sát tới bắt hiền đệ vì tội hànhnghề mê tín dị đoan.Lão nạp cũng không thể nào đấu lại họ, do đó đànhphải trơ mắt nhìn họ phá dỡ nơi này. Đến khi Quảng Hải hiền đệ được thảra thì chuyện đã rồi. Lão nạp tuy rất cố gắng, như 1 thân xác thịt củalão nạp làm sao cản được máy ủi của họ? Chính mắt lão nạp nhìn thấy tấmbia đá đó bị ủi sập.

-Sau đó, con đường Tứ Trinh đã trở thành lịch sử. Con đường và những khu vực xung quanh được được san thành đất bằng, sau đó được đóng cọc. Tiếp đó Công ty xây dựng Hoa Đình bắt đầu tiến hành xây dựng 1 cách rầm rộ.Nhưng kể từ lúc đó, từng người công nhân tham gia thi công công trìnhmất tích 1 cách khó hiểu! Ban đầu chỉ là công nhân xây dựng bình thường, nhưng sau đó ngay cả trưởng phòng xây dựng của công ty cũng mất tích.Cuối cùng bản thân ông chủ Thẩm phải đích thân tiến hành điều tra. Vụviệc lần đó dấy lên không ít khủng hoảng. Chuyện về tấm bia đá lúc đócũng tạo ra 1 hồi sóng gió nhất định. Có không ít người cho rằng bởi vìCông ty xây dựng Hoa Đình ủi sập tấm bia đá kia nên họ mới bị trời phạt.

-Lời đồn càng ngày càng nghiêm trọng,tạo thành 1 đả kích trí mạng choCông ty xây dựng Hoa Đình.Số người mất tích càng lúc càng lớn, hơn nữakhông có bất cứ 1 tung tích nào để lại để điều tra. Cuối cùng, ngay cảcảnh sát cũng bị kéo vào cuộc ,nhưng kết quả cũng chẳng thu được. Thànhra sau này dù có trả bao nhiêu tiền cũng không có người nào chịu làmviệc này . Công trình này cũng vì thế mà bị treo vô thời hạn. Cuối cùng, ông chủ Thẩm không thể không đến tìm lão nạp và Quảng Hải hiền đệ. Lãonói phải trả bao nhiêu tiền cũng được,chỉ mong Quảng Hải ra tay cứu lão.

-Tiếp đó, Quảng Hải nói với lão rằng tấm bia đá kia dù đã bị ủi sập,nhưng hiền đệ đã có chuẩn bị. Hiền đệ nói con đường Tứ Trinh này “kếtnối” với 1 “con đường” của vong hồn. Hiền đệ nói tạm thời gọi “conđường” này là ‘Con đường vong hồn’. Sau khi tấm bia đá bị ủi sập thìvong hồn trên ‘con đường’ đó sẽ không còn bị phong ấn nữa. Họ sẽ 1 lầnnữa chỉ dẫn cho người sống bước lên con đường đó. Nhưng điều đáng sợ hơn là thứ ở sâu thẳm bên trong “con đường” đó là gì thì ngay cả hiền đệcũng không biết. Hiền đệ chỉ biết cũng vì “nó” mà hiền đệ tính ra chomình được quẻ hung hiểm nhất – quẻ “tất tử” ( chắc chắn phải chết). Hiền đệ biết hiền đệ tuyệt đối không tránh được kiếp nạn này, do đó hiền đệmới tìm cho mình 1 đồ đệ, dốc hết sở học truyền thụ cho người đó.

-Hiền đệ.. cũng chỉ có thể tạm thời phong ấn "‘Con đường vong hồn" đó.